1. מדוע התורה מתעלמת מגדולתו של אברהם בצעירותו? ״בֶּן שָׁלֹשׁ שָׁנִים הִכִּיר אַבְרָהָם אֶת בּוֹרְאוֹ״ (תלמוד בבלי, נדרים ל"ב ע"א) מדוע התורה אינה מספרת על גילוי הבורא בגיל שלוש, שבירת הפסלים והשלכת אברהם לכבשן האש, ומתחילה לתאר את שליחותו רק בגיל שבעים וחמש? 2. מדוע הקב"ה מצווה על אברהם לעזוב את מקומו? ״לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ״ (בראשית י"ב, א') מדוע הקב"ה מצווה על אברהם לעזוב את המקום שבו הפיץ את האמונה, הקים קהילה של אלפי תלמידים וקירב אנשים לעבודת ה'? מה היה חסר בדרך שבה פעל עד אז? 3. מדוע אברהם אבינו זקוק להבטחה של הנאה וטובה? ״לְהַנָּאָתְךָ וּלְטוֹבָתְךָ״ (רש"י, בראשית י"ב, א') מדוע צריך להבטיח לאברהם שההליכה תהיה להנאתו ולטובתו, כאשר מדובר באדם שהיה מוכן להשליך את עצמו לכבשן האש למען הקב"ה? האם אברהם זקוק לתמריץ כדי לקיים את רצון ה'? 4. מהו השינוי המהותי בין אברם לאברהם? ״וְלֹא יִקָּרֵא עוֹד אֶת שִׁמְךָ אַבְרָם וְהָיָה שִׁמְךָ אַבְרָהָם כִּי אַב הֲמוֹן גּוֹיִם נְתַתִּיךָ״ (בראשית י"ז, ה') מהו השינוי המהותי שמתחולל באברהם בעקבות הוספת האות ה' לשמו, ומדוע שינוי השם קשור ליכולתו להוליד ולהיות אב להמון גויים? 5. מדוע מידת האמת של יעקב קודמת לחסד של אברהם? ״תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם״ (מיכה ז', כ') מדוע הפסוק מקדים את יעקב לאברהם, אף שאברהם הוא סבו של יעקב? ומה מלמד הסדר הזה על המעבר ממידת האמת למידת החסד בעבודת ה'? 6. כיצד ייתכן שמעבירים את התורה באמצעות פחד וכפייה? ״דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם וְכׇל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם״ (משלי ג', י"ז) אם דרכה של התורה היא דרך של נועם ושלום, כיצד ייתכן שאדם המבקש לחנך את ילדיו ולקרב אחרים לעבודת ה' עושה זאת באמצעות איומים, צעקות ונוקשות, ובכך דווקא מרחיק אותם מהתורה? האמת שלך יכולה להיות נכונה, אבל הדרך שבה אתה מעביר אותה יכולה להרוס הכול. הרב שי עטרי מלמד בשיחה יסוד עמוק בעבודת ה' על פי דרך הבעל שם ט…